6/7/14

Nhà văn Tô Hoài đã ra đi...

Thế là một cây đại thụ của nền văn học chúng ta đã ra đi. Nhà văn Tô Hoài...Tên tuổi ông gắn bó với nhiều thế hệ thiếu nhi, với tuổi thơ của nhiều lớp người bởi câu chuyện Dế Mèn Phiêu Lưu Ký, mà giờ này hẳn nhiều người Việt Nam chúng ta không mấy ai không đọc, không yêu mến...

Một cuộc đời dài gần thế kỷ, không để lại gì nhiều ngoài tên tác phẩm nổi tiếng trên cho thiếu nhi, và một cái tên ngắn gọn, giản dị biểu trưng cho một nhân cách lớn cho mọi người cầm bút chúng ta phải ngưỡng mộ, nhà văn Tô Hoài...
Ông đã về với bầu trời trong xanh, với bãi cỏ xanh ngập nắng nơi có nhân vật dế mèn đùa vui với các em bé, với tuổi thơ say mê...với những điều giản dị nhất, với con người giản dị nhất. Ông Tô Hoài.
Cầu cho Ông Dế Mèn mãi phiêu diêu nơi miền Cực Lạc ấy, với niềm vui trẻ thơ không bao giờ già đi theo năm tháng...
6/7/2014
Mai Tú Ân

5/7/14

Viết cho con gái - Lúc con mới chào đời...

Người ta viết thư cho con gái để dạy dỗ, khi con gái họ đã lớn lên bước vào đời, còn cha thì viết cho con gái mình khi con còn chưa qua ngày thứ 3 của cuộc đời, với cái cuống dây rốn vẫn còn dính trên người. Cha chạy như bay đến cái nơi con gái cha đã giáng trần, tức là nhà bảo sanh đó, và hầu như không nhìn mẹ còn mệt sau sanh, mà chỉ ngẩn người ra nhìn sinh linh nhỏ bé đang ngọ nguậy. Đó chính là con gái của cha với cái đầu con dài thòn ra với cái thóp ngay trên trán cứ phập phồng. Đôi mắt thì sưng phồng, và cái miệng mũi thì vêu vao, cái bụng ỏng và đôi chân tay bé tí như của một con khỉ con xấu xí thiếu ăn...



Cha đưa con và mẹ từ bênh viện về nhà, cùng với cả một sư đoàn hùng hậu đi hộ tống gồm cả ông bà cô bác hai họ và cả dòng họ nhà ta đông như quân Nguyên. Trong bữa tiệc mừng con gái thì không khí huyên náo như một cái chợ thì cha mẹ cứ phải bồng con đi giới thiệu đến từng người cả hai bên nội ngoại đến mệt nhoài. Nhưng cha còn giận họ nữa kia..Họ nhìn con gái rồi thì kêu ré lên giả vờ chê con gái của bố "xấu hoắc". Đó là tập quán dân dã đấy con ạ. Họ không khen đứa trẻ vì sợ chúng bị ông ma ông quỉ bắt, nên cứ nói con Đen, con Đẹt, con Hĩm...

Cha còn bực mình hơn khi cả dòng họ nhà mình cứ thấy con là họ kéo lại hôn tới tấp, ấn cả râu hay son môi lên đôi má phính thơm phức của con. Họ còn làm cha sốt hết cả ruột khi kéo cả chăn nhỏ trên người con rồi dùng miệng cù cho con cười. Thậm chí bắt mở tã ra để giả vờ xem chim hay là bướm. Và họ làm cho cha giận dữ phừng phừng khi dè bỉu chê con gái là là Bướm, là ngoại tộc, là vịt giời. Cha còn thấy giận cả mẹ con nữa khi thấy mẹ con không can cản ai mà lại còn vừa cười đùa vừa hùa vào với các bác để nói xấu con nữa đấy con gái à...

Đã bao nhiêu ngày, bao nhiêu giờ trôi qua nhưng không bao giờ thấy chán khi ngắm con gái nhỏ xíu nhỏ xiu của mình. Đó là một khoảng thời gian thật hạnh phúc khi được ở bên con chỉ để ngắm nhìn con, ngạc nhiên vì sự thay đổi của con gái và sung sướng thấy từng nét đẹp bụ bẫm hiện dần lên trên hình hài con. Đang đêm giật mình tỉnh giấc vì tiếng con gái cha thét lên như còi tàu hỏa khiến cho cả cha mẹ cùng chạy vào để tranh nhau thay bím hay pha sữa cho con. 

Rồi khi mẹ đi vắng thì cha mò vào phòng như một tên trộm và ngồi bên cái nôi của con thật lâu, nựng nhẹ vào đôi má phính, hít hà cái mùi nước đái thoang thoảng để rồi cười nhè nhè nhẹ như một anh ngớ ngẩn. Đi đâu về cha cũng chỉ muốn nhanh nhanh thật nhanh để nhanh trở về nhà với con gái yêu của mình. Không dám kinh động đến con, cha quì bên nôi và ngắm nhìn con gái đang ngủ thật bình an. Có lần con mở mắt ra nhìn cha bằng đôi mắt đen láy, nhe cái lợi không răng ra cười với cha một cái rồi lại lăn ra ngủ tiếp. 


Tắm cho con là thích nhất khi cha nâng niu trên đôi tay mình cái sinh linh nhỏ bé nhưng đang ngọ ngoạy rồi đưa cái đầu tròn tròn mềm mềm xuống với chậu nước ấm mà mẹ đã chờ sẵn. Rồi như một nghệ sĩ múa điêu luyện, cha đã vừa tắm cho con lại vừa như dìu con theo một điệu van lả lướt. Cha nhớ là đã hơi giật mình khi rờ tay vào cái bướm nhỏ xíu của con để rửa ráy khiến con thích chí cười sằng sặc trong khi mẹ con bỏ đi với câu nói :"Cha con nói bậy quá"


Ôi, thiên thần bé bỏng, cha suýt nghẹn thở vì sung sướng khi cái giây phút thần tiên ấy con gái bé bỏng đã ban tặng cho cha khiến cha cứ như bay bổng cả ngày đấy con ạ.

Rồi cả ngày cha cứ quanh quẩn bên cái nôi chỉ mong kiếm cơ hội nào đấy để được làm osin thứ 2, sau mẹ là osin thứ nhất cùng nhau chăm sóc cho cô công chúa của mình. Để thỉnh thoảng cha lại được chạm vào đôi tay nhỏ xíu, được thơm lên đôi má dính sữa của con. 

Ngày lại ngày trôi qua trong hạnh phúc, quấn quýt trong hạnh phúc và ngập tràn trong hạnh phúc. Cha thường bồng con đi trên con đường rơp bóng cây và để ánh nắng của ráng chiều hoàng hôn phủ lên những lọn tóc tơ bồng bềnh của con, khiến cha nhớ đến những câu thơ của T.T.KH mà cha luôn rung động :

Nhuộm ánh nắng tà qua mái tóc
Tôi chờ người đến với yêu thương...

Cha có thể bồng con gái đi vòng quanh thế giới, đến những hòn đảo đầy châu báu của hải tặc, hay những cánh rừng Châu Phi rờn rợn luôn rộn ràng tiếng trống tăm bô bập bùng thúc dục những tấm thân trần uốn lượn trong điệu vũ của những kẻ ăn thịt người...

Cha muốn cho con gái thấy hết cả thế gian này để để lúc nào muốn, con sẽ lấy hết cả thế gian làm đồ chơi. Cha muốn đưa tay lên hái những tinh tú trên bầu trời rồi kết lại thành những chuỗi sao sa rồi quấn lên người con, để con gái cha luôn tỏa sáng. Cha muốn đến bất cứ chốn hiểm nguy, gian nan cách trở.nào để được gào thét lên thách thức cả thế giới này. Bất cứ thế lực nào, thần thánh hay ma quỉ mà dám động đến sợi tóc của con gái, thì cha sẽ chứng tỏ rằng, dù có mất mười cái mạng của cha thì mất, chứ không để mất một sợi tóc nào của con gái yêu.

Cha muốn làm tất cả những điều trên chỉ để nói với con gái của cha một điều rằng, con gái nhỏ xíu của cha ơi. Con có biết con là báu vật quí giá nhất, và là tất cả của cha mẹ khi tình yêu thăng hoa...

MTA

Ơ, sao quả mơ lại mọc trên cây...mơ ?

Mọi anh rân đen VN như MTA đều biết một điều rằng, chống lại nhà nước XHCN ta, bất kể nhà nước đó đúng sai ra răng đều là phạm trọng tội cả. Đừng nói tới chống đối, chỉ phê bình nói xấu thôi thì cũng bỏ bu thằng cu nhà mẹ đĩ rồi, như các bác Điếu Cày, Basam...đấy. Nói linh tinh một cái là có em 258 đưa nhập kho ngay...



Thế nhưng nhân ngày 4/7 vừa rồi, MTA đọc thấy mấy điều nhăng cuội kỳ cục quá. Ai đời lại có chính phủ nào long trọng tuyên bố với Quốc Dân những điều như sau : 
Nguyên văn :
"Rằng để đảm bảo cho những quyền lợi này, các chính phủ được lập ra trong nhân dân và có được những quyền lực chính đáng trên cơ sở sự nhất trí của nhân dân, rằng bất cứ khi nào một thể chế chính quyền nào đó phá vỡ những mục tiêu này, thì nhân dân có quyền thay đổi hoặc loại bỏ chính quyền đó và lập nên một chính quyền mới, đặt trên nền tảng những nguyên tắc cũng như tổ chức thực thi quyền hành theo một thể chế sao cho có hiệu quả tốt nhất đối với an ninh và hạnh phúc của họ..."
Ối, giời ơi...tức là bất cứ lúc nào chính phủ phá vỡ mục tiêu (tức là chính phủ được lập ra trong nhân dân và có được sự nhất trí của nhân dân) thì nhân dân có quyền thay đổi hoặc loại bỏ chính quyền đó và lập nên một chính quyền mới có hiệu quả tốt nhất với an ninh hạnh phúc của họ..."Có quyền thay đổi hoặc loại bỏ chính quyền đó..." Cái này là phản động quá rồi với luật pháp của VN chúng ta rồi.
Còn nữa :
"Nhưng khi hàng loạt các hành vi lạm quyền và chiếm đoạt theo đuổi những mục tiêu giống nhau, lộ rõ ý đồ áp chế họ dưới ách chuyên quyền độc đoán, thì họ có quyền và có bổn phận phải lật đổ chính quyền đó và bổ nhiệm những chiến sĩ mới để bảo vệ nền an ninh của họ trong tương lai "
Ối, giời ơi...tức là khi Chính phủ lạm quyền và chiếm đoạt, lộ rõ ý đồ áp chế họ dưới ách chuyên quyền độc đoán thì họ (nhân dân) có quyền và có bổn phận phải lật đổ chính quyền đó và bổ nhiệm những chiến sĩ mới để bảo vệ nền an ninh của họ trong tương lại...Có quyền và có bổn phận mới ghê chứ, để lật đổ chính quyền.....Cái này thì là bố láo với luật pháp VN ưu việt của chúng ta rồi. Phản động nặng, phải bắn bỏ hết...
Anh MTA vội vàng đeo kiếng vào để đọc cho rõ hơn, loại kiếng đặc biệt có thể nhìn xuyên quần áo, để đọc lại thì té ra những điều tào lao trên chính là những lời nói đầu trang trọng nhất trong bản Tuyên Ngôn Độc Lập 1776 của Hoa Kỳ . Bản TNĐL chú SAM mà chính các nhà khai sáng ra đất nước ta cũng phải trích ra để học hỏi, khi viết bản TNĐL cho nước VN DCCH...Ơ, lạ nhỉ, sao quả mơ lại mọc trên cây mơ? 
Bít rùi còn hỏi làm gì em ơi...
Mai Tú Ân
Muốn đọc toàn văn bản Tuyên Ngôn Độc Lập Hoa Kỳ 1776 xin bấm vào đây http://ma-tu-an.blogspot.com/2014/07/nhan-ngay-quoc-khanh-hoa-ky-oc-lai-ban.html

4/7/14

Phỏng vấn tiến sĩ Phạm Chí Dũng, chủ tịch Hội Nhà Báo Độc Lập VN

Phạm Chí Dũng : Hội Nhà báo Độc lập, tiếng nói của sự thật

Nhà báo Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam trong buổi họp các thành viên ngày 03/04/2014 tại Saigon.

Nhà báo Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam trong buổi họp các thành viên ngày 03/04/2014 tại Saigon.
DR

Ngày 04/07/2014, Hội Nhà báo độc lập Việt Nam (tiếng Anh: Independent Journalists Association of Vietnam – IJAVN) đã chính thức ra đời tại Việt Nam. IJAV do một một nhóm nhà báo độc lập khởi xướng. Chủ tịch hội là nhà báo Phạm Chí Dũng, phó chủ tịch thường trực là nhà báo, linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh của Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn – là những cây bút được tổ chức Phóng viên Không biên giới xếp vào danh sách 100 Anh hùng thông tin, nhân Ngày Tự do Báo chí Thế giới 3 tháng Năm năm nay.

RFI phỏng vấn nhà báo Phạm Chí Dũng, Chủ tịch IJAVN về sự kiện này.
RFI : Thân chào tiến sĩ Phạm Chí Dũng, chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập vừa được thành lập. Thưa anh, ngày ra đời của Hội lại trùng với ngày Quốc khánh Hoa Kỳ 4/7. Sự trùng hợp này là ngẫu nhiên hay có chủ ý?
Nhà báo Phạm Chí Dũng : Nói như nhà thơ Bùi Minh Quốc – Phó chủ tịch IJAVN, đây là một sự ngẫu nhiên thú vị, nhưng lại đặc biệt có ý nghĩa. Thông thường ngày ra đời của một tổ chức phải gắn với một ý nghĩa nào đó. Ý nghĩa lại phải sinh ra từ sự kiện, sự kiện càng có tầm thì ý nghĩa càng sâu sắc.
Ý nghĩa ấy gắn với bản tuyên ngôn độc lập năm 1776 vào thời khai sinh ra Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. Tính chất độc lập của bản tuyên ngôn này lại rất phù hợp với tính cách độc lập của Hội các nhà báo tự do. Nếu Hợp chủng quốc Hoa Kỳ hướng đến một sự tách rời hoàn toàn khỏi ý đồ thực dân của nước Anh thì nhiệm vụ của báo giới độc lập Việt Nam vào lúc này và trong những năm tới cũng không khác biệt, tức không chỉ độc lập với các hội đoàn nhà nước mà còn phải đóng góp cho quốc gia để gìn giữ nền độc lập nước nhà trước họa xâm lăng Trung Quốc.
RFI : Thưa anh, tại Việt Nam đã có Hội Nhà báo tồn tại từ rất lâu rồi, như vậy có nghĩa là Hội này không làm được nhiệm vụ của mình ?
Lẽ dĩ nhiên, không cần phải đẻ ra thêm một hội đoàn nào khác nếu Hội Nhà báo Việt Nam thể hiện đúng tiếng nói tự do báo chí. Song trong rất nhiều trường hợp, hội đoàn nhà nước này đã chỉ phản ánh quyền tự do ngôn luận một chiều theo cung cách bảo thủ, giáo điều và lợi ích nhóm của cơ quan tuyên giáo ; chứ không phải là nguyện vọng, tâm tư và chí khí của đại đa số người viết báo ở Việt Nam. Rất nhiều vấn nạn đã và đang tồn tại trong các lĩnh vực kinh tế, xã hội, giáo dục, y tế, văn hóa, tôn giáo và cả chính trị cần phải được phản biện và thay đổi ; nhưng có thể nói công luận hầu như không biết đến sự có mặt, càng không biết về sự lên tiếng của Hội nhà báo Việt Nam.
Một trong những tiêu điểm phủ rộng toàn bộ xã hội là trước bản Hiến pháp năm 2013 với tinh thần thụt lùi quá rõ, Hội Nhà báo Việt Nam đã làm gì để cải tạo, hay chẳng làm gì cả? Hoặc một số trường hợp báo chí và nhà báo bị cơ quan an ninh quy kết điều luật 258 về “lợi dụng quyền tự do dân chủ…” – một điều luật đã bị Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc và nhiều quốc gia đánh giá là mơ hồ và cần phải hủy bỏ.
Gần đây nhất là trường hợp báo Pháp luật và Xã hội bị khởi tố liên quan đến một bài viết về các những khuất tất trong các doanh nghiệp thuộc Bộ Công an, nhưng Hội nhà báo Việt Nam đã tuyệt đối im lặng. Hay có thể hiểu công cuộc chống tham nhũng sẽ có thể nhào xuống vực thẳm nếu toàn bộ báo chí nhà nước bị bịt miệng ?
Nếu Hội Nhà báo Việt Nam hoạt động theo cách “báo chí trùm mền” và thỏa hiệp cao cấp như thế thì hội đoàn này làm sao có thể đại diện cho hơn 17.000 nhà báo có thẻ, cho một con số gấp đôi như thế người viết báo không có thẻ, hay bảo vệ cho những nhà báo bị xâm hại được?
Đây chính là nguyên do sâu sắc. IJAVN sinh ra là nhằm cải thiện những gì mà thực tế báo chí chưa được cải thiện, hoặc chẳng có hy vọng gì được cải thiện. Là một tổ chức dân sự độc lập nằm trong xã hội dân sự Việt Nam, IJAVN phải mang tính cách độc lập trong hành động của mình. Đó là lý do vì sao IJAVN phải đặc biệt độc lập với Hội Nhà báo Việt Nam về quan điểm, nội dung hoạt động, nhân sự điều hành và tài chính.
RFI : Quan điểm độc lập của IJAVN được thể hiện như thế nào?
Nói lên sự thật ! Quan điểm đầu tiên là phải nói sự thật. Cần thay đổi não trạng khi định nghĩa về các vấn đề chính trị - xã hội. Với tư cách là một tổ chức dân sự độc lập, tất nhiên IJAVN phải giữ tính cách khách quan và tôn trọng tuyệt đối tinh thần đa nguyên, trong đó có đa nguyên chính trị.
Vì lẽ đó, tất cả những biểu hiện can thiệp vào hoạt động báo chí bằng lối chỉ đạo và định hướng một chiều, độc đoán đều không phù hợp với đường lối của IJAVN. IJAVN sinh ra không phải để trùm chăn mà để phản biện đối với những chính sách và hành vi bất công của chính quyền, với mục tiêu cuối cùng là làm cho xã hội thanh sạch và dân chủ hơn.
RFI : Nhưng lâu nay chính quyền Việt Nam vẫn tỏ ra khó chấp nhận thậm chí dị ứng với những tiếng nói phản biện, có thể họ vẫn cho Hội Nhà báo Độc lập là một tổ chức đối lập?
Nếu lòng họ không đủ trong sáng và tiến bộ, thì hiển nhiên họ luôn coi chúng tôi là những kẻ đối lập và cần phải bị loại trừ. Gần đây trên báo Quân Đội Nhân Dân lại có một bài viết nhắc lại về “cần cảnh giác với các hội đoàn dân sự”, trong đó đề cập đến tổ chức hội nhà báo độc lập và lại đặt câu hỏi không khác trước đây là “độc lập hay đối lập?”. Tôi cho rằng đó là một câu hỏi vừa bảo thủ vừa ấu trĩ và chẳng thể thuyết phục được nhiều người, trong bối cảnh sau gần bốn chục năm từ năm 1975, hậu quả mà thể chế chính trị một đảng gây ra cho xã hội đã khủng khiếp đến thế nào.
Là một nhà báo đã từng viết phản biện cho nhiều tờ báo nhà nước như Vietnamnet, Thanh Niên, Tầm Nhìn…, tôi biết rằng có đến 90-95% người viết báo hiện nay chẳng thích thú gì với chính sách can dự tự do thông tin của các cơ quan tuyên giáo và quản lý báo chí, và ít nhất 2/3 trong số họ mang phản ứng ngấm ngầm đối với chính sách rào cản tự do thông tin như thế. Tuy nhiên những người này, vì nhiều lý do tế nhị, vẫn phải im lặng.
Còn nếu đã sinh ra IJAVN thì chúng tôi sẽ cố gắng làm đúng chức năng của xã hội dân sự, nghĩa là cầu thị, tôn trọng đa nguyên và phản biện, tác động nhằm điều chỉnh hoặc thay đổi chính sách. Chính sách và hành vi của Nhà nước càng bất công và sai lầm, mức độ phản biện của báo chí độc lập càng cao và mức độ thông tin cho cộng đồng quốc tế càng lớn.
Nhưng nếu chính quyền có được những chính sách và hành động gần gũi với lợi ích của xã hội và đại đa số người dân, đặc biệt là người nghèo, tại sao những tổ chức dân sự độc lập như IJAVN lại phải phản đối? Ngược lại, khi đó chúng tôi sẽ đồng thuận với Nhà nước và thậm chí trong một chừng mực nào đó còn ủng hộ cả những chính khách có đường lối cải cách và tiến bộ xã hội.
Với tinh thần và quan điểm hành xử như vậy của IJAVN, không ai có thể quy chụp chúng tôi là tổ chức đối lập hay đối kháng chính trị, vì như thế sẽ trái ngược lương tâm nhân loại, phản bác tất cả những điều khoản trong Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền, Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị mà Nhà nước Việt Nam đã tham gia ký kết, đồng thời trái luôn với chính Hiến pháp Việt Nam.
RFI : Vậy IJAVN sẽ làm thế nào để có tiếng nói phản biện đúng nghĩa?
Muốn có tiếng nói phản biện thì cần có phương tiện chuyển tải tinh thần và nội dung phản biện. Chúng tôi sẽ xây dựng những diễn đàn cho người viết báo và cả những người không viết báo nhưng quan tâm đến tình cảnh đất nước và hoạt động thực chất của IJAVN. Nhưng khác với hoạt động trước đây của xã hội dân sự chủ yếu diễn ra trên mạng, diễn đàn của IJAVN sẽ hướng đến tự do ngôn luận và tự do báo chí bằng hình thức offline, nghĩa là diễn ra ngoài đời.
Song song với các diễn đàn này, chúng tôi sẽ cố gắng xây dựng một trang báo, được xem là cơ quan ngôn luận của IJAVN, nhằm chuyển tải tinh thần phản biện đến độc giả và chính quyền. Trong mục tiêu kỳ vọng của chúng tôi, trang báo này trong 10 năm tới phải cố gắng vươn tới một đẳng cấp quốc tế trong khu vực Đông Nam Á. Chẳng hạn như có thể so sánh với tờ Bangkok Post của Thái Lan, hay hơn nữa là tờ Straits Times của Singapore. Còn triển vọng nhất thì phải so sánh được với tờ Le Monde của Pháp.
RFI : Như vậy liệu có tham vọng lắm hay không, trong khi hiện thời lực lượng người viết báo độc lập ở Việt Nam còn rẩt mỏng, và số người được coi là nhà báo thực thụ có lẽ cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Bên cạnh đó, liệu những thành viên ban đầu của Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam và những thành viên sau này có đáp ứng được tiêu chí nhà báo hay không ?
Đây chính là lý do mà chúng tôi băn khoăn khi xây dựng tiêu chí để mọi người tham gia vào IJAVN. Vì nếu xét theo đúng tiêu chuẩn một nhà báo thực thụ thì phải có ít nhất một số tác phẩm báo chí trên hệ thống truyền thông nhà nước, truyền thông xã hội hoặc truyền thông quốc tế, đồng thời phải có thâm niên hoạt động trong nghề báo. Chưa kể đến việc phải có thẻ nhà báo nếu xét theo tiêu chuẩn của Bộ Thông tin và Truyền thông. Tất nhiên sẽ chỉ có một ít người thỏa mãn được những tiêu chuẩn này.
Chỉ có điều, với giới nhà báo tự do thuộc truyền thông xã hội thì không cần tính tới tiêu chí phải có thẻ nhà báo, mà theo thông lệ quốc tế, chỉ cần dựa vào số lượng bài viết đạt được và uy tín người viết báo. Vì thế trước mắt chúng tôi không quá cầu toàn về việc tất cả các thành viên của IJAVN đều phải là nhà báo theo đúng nghĩa của từ này. Hãy xem các thành viên, không phân biệt thâm niên và uy tín xã hội, đều là người viết báo. Cách nhìn này cũng tương tự đối với các hội đoàn dân sự còn khá thiếu chuyên nghiệp trong một xã hội dân sự còn sơ khai ở Việt Nam.
Nhưng tính chuyên nghiệp phải bắt nguồn từ việc tổ chức lại các hoạt động sơ khai. IJAVN sẽ hướng đến mục tiêu trở thành một nghiệp đoàn báo chí độc lập và mang tính chuyên nghiệp. Phần lớn những tay viết trẻ từ giới blogger và cả facebooker hiện nay sẽ cần được đào tạo, bồi dưỡng trong nước và ngoài nước để có thể trở thành những nhà báo chuyên nghiệp trong tương lai không xa.
Ngoài ra, chúng tôi cũng hy vọng sẽ có một tỉ lệ nào đó trong lực lượng báo chí nhà nước sẽ cùng tham gia với chúng tôi trong tương lai gần, khi diễn ra làn sóng giao thoa giữa báo chí “lề phải” và “lề trái” với những tín hiệu đang bắt đầu xuất hiện. Đó là những nhà báo và cộng tác viên báo chí có chuyên môn và muốn thể hiện tiếng nói độc lập, muốn nói lên sự thật, muốn cùng tham gia xây đóng góp cho diễn đàn độc lập của những người viết báo ở Việt Nam. Chẳng lẽ trong 17.000 nhà báo có thẻ ở Việt Nam, không có lấy 1% số đó có năng lực viết báo và có thể còn viết báo quốc tế hay sao?
RFI : Vấn đề không chỉ là năng lực mà có lẽ còn là lòng can đảm nữa. Trong làng báo nhà nước hiện nay thường là người viết đều biết cách tự kiểm duyệt. Bên cạnh đó, ở Việt Nam các nhà báo thường được xã hội trọng vọng, có được một số đặc quyền. Liệu người ta có thể mạo hiểm để tham gia một tổ chức ngoài Nhà nước hay không ?
Đúng là cần lòng can đảm. Đây là một tiêu chí của tổ chức Phóng viên Không biên giới và của báo chí tự do quốc tế đặt ra đối với các nhà báo quốc tế, đặc biệt là những phóng viên chiến trường. Trên cả chuyên môn, đó là lòng can đảm, nhưng ở Việt Nam có lẽ vẫn còn là điều hơi xa xỉ. Nỗi sợ hãi vẫn còn bị đè nén trong từng con người, trong tư tưởng, và người ta vẫn thường ví von nỗi sợ hãi đó nằm dưới một vòng kim cô kìm tỏa.
Đó chính là vòng kim cô về tư tưởng, với “siêu Tổng biên tập” là Ban Tuyên giáo Trung ương và các Ban Tuyên giáo tỉnh, thành. Các cơ quan quản lý báo chí đang gò bó, hạn chế quyền tự do sáng tác của rất nhiều phóng viên trong số các nhà báo có thẻ ở Việt Nam. Đây chính là rào cản vô cùng lớn mà các nhà báo cũng như các cộng tác viên báo chí chưa có thẻ ở Việt Nam cần phải vượt qua, nếu muốn hướng tới một sự tự do trong thể hiện quan điểm và tự do biểu đạt.
RFI : Lúc nãy anh có so sánh với các hội đoàn dân sự, nhưng nghề báo cần có năng khiếu và đạo đức nghề nghiệp, nên đây là một tổ chức nghề nghiệp chứ không phải một tổ chức như Mặt trận Tổ quốc hay phong trào dân chủ. Nếu những tiêu chí được mở rộng, liệu có thể dẫn đến việc lạm dụng?
Tất nhiên là không bao giờ chúng tôi muốn Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam trở thành một tổ chức “Mặt trận” theo nghĩa ôm đồm tất cả các thành phần, đối tượng. Trên hết, đây là một tổ chức nghề nghiệp, và như vậy phải có tiêu chí nghề nghiệp của nó. Vấn đề chuyên môn như vừa nêu bắt đầu từ năng khiếu, và sau đó là lao động nghề nghiệp báo chí.
Một thực trạng đặt ra đối với giới báo chí Việt Nam là tại sao cho tới giờ những bài viết trên báo chí quốc tế của giới truyền thông Việt Nam hầu như vắng bóng. Và nếu có xuất hiện chỉ là một vài bài viết của giới truyền thông xã hội, hay còn gọi nôm na là truyền thông “lề dân” mà thôi.
Như vậy khi muốn xây dựng một nền báo chí độc lập chuyên nghiệp thì phải có tờ báo độc lập,và như vậy phải có những cây viết độc lập chuyên nghiệp, có nghĩa là phải đào tạo. Nhưng đào tạo không thôi thì chưa đủ, ngay trước mắt cần có những cây viết từ “lề phải” thâm nhập vào “lề trái”, có một sự giao thoa với nhau. Đồng thời phải đặt ra những tiêu chuẩn để xét duyệt đối với những hội viên mới của Hội Nhà báo Độc lập trong thời gian sắp tới. Không ôm đồm, dàn trải mà sẽ phải có những tiêu chí phân loại lọc lựa chặt chẽ để thấy được năng lực làm báo.
RFI : Về vấn đề đào tạo, anh cũng biết là các trường báo chí ở Việt Nam hàng năm cho ra rất nhiều cử nhân báo chí, nhưng số người trở thành nhà báo thực thụ không có bao nhiêu…
Tôi cũng có thời gian phỏng vấn các sinh viên báo chí, cách đây hai mươi năm rồi. Và tỉ lệ mà tôi chọn được lúc đó là 5%, có nghĩa là 20 người chỉ chọn được một người. Sau này tôi nghe nói là số người chọn được còn thấp hơn nữa. Đó là thực trạng trong việc đào tạo về báo chí ở Việt Nam hiện nay. Thành thử tôi cũng không quá kỳ vọng về việc đào tạo những blogger và facebooker trở thành các nhà báo chuyên nghiệp có thể thành công một cách dễ dàng, mà phải mất rất nhiều thời gian. Thậm chí có thể cần từ 10 tới 20 năm để đào tạo một thế hệ làm báo.
Đây là một vấn đề cần tới sự giúp đỡ của các tổ chức phi chính phủ trên thế giới có chuyên môn về báo chí, vì họ đã có kinh nghiệm rồi. Trong thời gian sắp tới nếu có điều kiện chúng tôi sẽ thu xếp để có mối liên kết, hợp tác với một số tổ chức phi chính phủ, để có thể gởi một số cây viết trẻ có năng khiếu ra nước ngoài đào tạo, thậm chí là những người đang viết báo ở Việt Nam để đào tạo lại. Như vậy mới có thể hấp thu tiến bộ của báo chí thế giới để nâng cấp cho nền báo chí độc lập.
RFI : Có nghĩa là IJAVN có đặt nặng quan hệ với các tổ chức quốc tế về nghề báo?
Tất nhiên đó là một kênh quan hệ không thể thiếu, có thể nói là chất xúc tác chính đối với Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam. Và đây cũng là một ưu thế của IJAVN so với mối quan hệ quốc tế quá đơn điệu và chủ yếu thiên về hình thức từ trước tới nay của Hội Nhà báo Việt Nam. Xin lưu ý rằng mặc dù chỉ tập hợp đa số những tay viết không chuyên, nhưng giới truyền thông xã hội ở Việt Nam, chứ không phải hơn 800 tờ báo của nhà nước, từ ít nhất năm 2011 đến nay đã trở thành nhân tố chính trong việc chuyển tải các thông tin, tình hình và loại bài phân tích, nhận định trong nước ra cộng đồng quốc tế.
Sau khi IJAVN hình thành, chúng tôi sẽ bắt tay ngay vào việc xây dựng mối liên kết chặt chẽ với những tổ chức phi chính phủ quốc tế về báo chí như Tổ chức Phóng viên Không biên giới (RSF), Tổ chức Bảo vệ Nhà báo Quốc tế (CPJ), Tổ chức Freeedom House…, cùng một số tờ báo quốc tế có uy tín. Và tất nhiên, những nhà báo nhà nước có thể tham gia vào IJAVN trong thời gian tới sẽ có điều kiện để giao lưu và học hỏi nhiều hơn từ báo giới quốc tế.
Cũng nhân việc ra đời của IJAVN, chúng tôi xin chuyển đến một số chính phủ quan tâm đến hiện tình dân chủ ở Việt Nam như Hoa Kỳ, Canada, Liên minh châu Âu, các nước Bắc Âu, các tổ chức phi chính phủ như RSF, CPJ, Freedom House và các cơ quan báo đài quốc tế như RFI, VOA, BBC, RFA cùng báo đài Việt ngữ hải ngoại… lời cám ơn của giới truyền thông xã hội Việt Nam về sự hỗ trợ và bảo vệ của họ đối với các nhà báo đấu tranh cho dân chủ và nhân quyền phải chịu rủi ro và thiệt thòi trong những năm qua.
RFI : Trong điều lệ hoạt động của IJAVN có một đoạn gây thắc mắc: “Trong trường hợp vì lý do biến cố hoặc bất khả kháng mà Chủ tịch Hội không thể điều hành, Phó chủ tịch thường trực Hội sẽ đảm nhiệm công tác điều hành Hội…”. Nội dung này cần được hiểu một cách bình thường hay còn vì lý do tế nhị nào khác?
À, đó là phương án “Người thay thế” của IJAVN. Mọi người đều biết hình thành một tổ chức về tự do báo chí ở Việt Nam là hoàn toàn không dễ dàng. Vào năm 2009, chỉ một tổ chức dân sự cấp câu lạc bộ về báo chí tự do của nhà báo Điếu Cày Nguyễn Văn Hải mà còn bị chính quyền khép vào tội “phản nghịch”, thì có thể hiểu vấn đề của IJAV giờ đây là phức tạp hơn nhiều.
Còn hiện nay, dù tình hình nhân quyền đã khả quan hơn so với thời Câu lạc bộ Nhà báo Tự do, những nhà báo độc lập vẫn luôn phải phòng ngừa tình huống xấu nhất có thể xảy ra. Tức là họ sẽ bị chính quyền quy chụp chính trị và bị bắt bớ, cho dù việc thành lập IJAVN là hoàn toàn phù hợp với Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị mà Nhà nước Việt Nam tham gia ký kết vào năm 1982, Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc mà Việt Nam gia nhập thành viên vào năm 2013, và với chính Hiến pháp Việt Nam.
Nếu tình thế đó xảy ra, chúng tôi phải sắp sẵn phương án “Người thay thế” để duy trì sự tồn tại của IJAVN. Chúng tôi đều ý thức rất nặng lòng rằng không thể có tự do báo chí nếu không có tự do cá nhân, và ngược lại.
RFI : Xin chân thành cảm ơn nhà báo Phạm Chí Dũng, chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam vừa được thành lập, đã vui lòng nhận trả lời phỏng vấn của RFI Việt ngữ.

Chào mừng ngày thành lập Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam 4/7/2014

Chào mừng Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam, và vinh danh các Anh Chị hội viên...



Nhìn tấm hình giản dị chụp những con người giản dị đang như trong một nhóm bạn bè vui chơi ở đâu đó, chúng ta thật không biết rằng đó chính là những con người trí thức, những nhà báo của Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam mới được thành lập, và họ đang dấn thân vào những việc mang lại lợi ích cho mọi người, cho dân tộc Việt Nam chúng ta, Các Anh, các Chị đều là những con người nổi tiếng trong nhiều lĩnh vực, đã đóng góp rất nhiều, đã cống hiến rất nhiều cho quê hương xứ sở, nhưng giờ đây trước vận mệnh dân tộc đang bị thử thách thì các Anh Chị lại tự nguyện đóng góp, tự nguyện cống hiến, và tự nguyện dấn thân vào những bước đi đầu tiên, bước đi gian nan của một nền báo chí Việt Nam tự do...
Các Anh, các Chị vốn là những con người có Tâm, có Tài và giờ đây lại là những con người có Dũng khi tự nguyện đứng trong đội ngũ của Hội Nhà Báo Độc Lập để thực hiện tôn chỉ cao nhất của một người làm báo. Đó là Sự Thật, chỉ Sự Thật và vì Sự Thật...
Chúng ta Chào mừng Hội Nhà Báo Độc Lập, và chúng ta ngả mũ để tôn vinh những con người như các Anh, các Chị....
4/7/2014
Mai Tú Ân

Nhân ngày Quốc Khánh Hoa Kỳ, đọc lại bản Tuyên Ngôn Độc Lập 1776

Tại QUỐC HỘI, ngày 4 tháng Bảy năm 1776.

Bản Tuyên ngôn nhất trí của mười ba Hợp bang Mỹ châu
T
RONG tiến trình phát triển của nhân loại, khi một dân tộc nào đó cần thiết phải xóa bỏ những mối liên kết chính trị giữa họ với một dân tộc khác và khẳng định trước các lực lượng trên toàn trái đất vị thế độc lập và bình đẳng mà các quy luật của tự nhiên và thượng đế đã ban cho họ, thì sự tôn trọng đầy đủ đối với các quan điểm của nhân loại đòi hỏi họ phải tuyên bố những nguyên do dẫn họ đến sự biệt lập đó.

Bân chép tay của tuyên ngôn đọc lập hoa kỳ 1776

Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc—-Rằng để đảm bảo cho những quyền lợi này, các chính phủ được lập ra trong nhân dân và có được những quyền lực chính đáng trên cơ sở sự nhất trí của nhân dân, rằng bất cứ khi nào một thể chế chính quyền nào đó phá vỡ những mục tiêu này, thì nhân dân có quyền thay đổi hoặc loại bỏ chính quyền đó và lập nên một chính quyền mới, đặt trên nền tảng những nguyên tắc cũng như tổ chức thực thi quyền hành theo một thể chế sao cho có hiệu quả tốt nhất đối với an ninh và hạnh phúc của họ. Thật vậy, sự thận trọng sẽ buộc người ta hiểu rõ rằng một chính quyền đã được thiết lập qua một thời gian dài thì không nên thay đổi chỉ vì những lý do đơn giản, nhất thời. Mọi kinh nghiệm đều đã chứng tỏ điều đó, rằng khi cái xấu còn trong chừng mực chịu đựng nổi, thì nhân loại dễ cam chịu nó, hơn là dám tự trao cho mình quyền loại bỏ những thể chế mà họ đã quen thuộc. Nhưng khi hàng loạt các hành vi lạm quyền và chiếm đoạt theo đuổi những mục tiêu giống nhau, lộ rõ ý đồ áp chế họ dưới ách chuyên quyền độc đoán, thì họ có quyền và có bổn phận phải lật đổ chính quyền đó và bổ nhiệm những chiến sĩ mới để bảo vệ nền an ninh của họ trong tương lai. Những thuộc địa này đã từng phải cắn răng chịu đựng, nhưng bây giờ đã đến lúc buộc họ phải xóa bỏ thể chế chính quyền cũ. Lịch sử của vua nước Anh hiện nay là lịch sử của những nỗi đau thương và sự tước đoạt triền miên, tất cả đều nhằm mục đích trực tiếp là thiết lập ách chuyên chế bạo ngược ở những bang này. Ðể chứng minh cho điều này, ta hãy để cho các sự việc tự nó lên tiếng với cả thế gian ngay thẳng.
Ông ta đã từ chối không phê chuẩn một số đạo luật, tốt đẹp và cần thiết nhất đối với lợi ích của công chúng.
Ông ta đã cấm đoán không cho các viên thống đốc thông qua những đạo luật mang tính cấp bách và bức xúc, hoặc đình chỉ việc thực thi những đạo luật này để chờ được ông phê chuẩn và trong khi đình chỉ như vậy, ông đã hoàn toàn bỏ mặc, không còn bận tâm về chúng nữa.
Ông ta đã từ chối không thông qua những đạo luật về cư trú của những vùng dân cư lớn, trừ phi đám dân này từ bỏ quyền đại diện trong cơ quan lập pháp, một quyền vô cùng quí giá đối với họ nhưng lại rất đáng sợ đối với những tên bạo chúa.
Ông ta đã triệu họp các cơ quan lập pháp ở những địa điểm không bình thường, không tiện nghi, cách xa những kho lưu giữ hồ sơ công cộng và chỉ nhằm mục đích duy nhất là làm cho họ do mệt mỏi mà phải tuân theo các chủ trương của ông ta.
Ông ta đã nhiều lần giải tán các hạ nghị viện vì đã cương quyết chống lại sự xâm phạm của ông đối với các quyền của nhân dân.
Rồi sau khi giải tán, một thời gian dài ông ta đã từ chối không cho bầu lại những cơ quan này, do đó những quyền lập pháp không gì xóa bỏ được đã được trao lại cho dân chúng thực thi. Cùng lúc đó, nhà nước đứng trước các nguy cơ về ngoại xâm và nội loạn.
Ông ta đã ra sức ngăn cản việc tăng dân số ở các bang này. Với mục đích đó, ông ngăn cản việc thực hiện luật nhập quốc tịch cho người nước ngoài, từ chối không thông qua những đạo luật khác khuyến khích nhập cư và tăng thêm các điều kiện đối với quyền sở hữu đất đai.
Ông ta đã ngăn cản việc thực thi công lý bằng cách từ chối không thông qua những đạo luật thiết lập các cơ quan tư pháp.
Ông ta đã buộc các quan tòa phải lệ thuộc vào ý chí của ông bằng những qui định về nhiệm kỳ cũng như các khoản lương bổng trả cho họ.
Ông ta đã lập ra rất nhiều cơ quan mới và bổ nhiệm vào đó vô số những quan lại mới để xách nhiễu dân chúng và vơ vét tài sản của họ.
Trong những thời kỳ hòa bình ông ta vẫn duy trì những đội quân thường trực trên đất nước ta mà không được sự đồng ý của các cơ quan lập pháp của chúng ta.
Ông ta đã tác động để cho ngành quân sự độc lập và vượt lên trên quyền lực dân sự.
Ông ta đã cùng với một số đối tượng khác buộc chúng ta phải tuân theo nền pháp quyền xa lạ với hiến pháp của chúng ta và không được luật pháp của chúng ta công nhận. Rồi ông ta phê chuẩn những đạo luật giả dối sau đây:
Cho phép những đội quân có võ trang đông đảo đồn trú trên đất nước ta:
Qua những phiên tòa giả hiệu, che chở cho chúng khỏi bị trừng phạt trước hậu quả của những vụ sát hại dân cư ở các bang này:
Cắt đứt những quan hệ thương mại giữa chúng ta với các khu vực khác trên thế giới:
Đặt các khoản thuế khóa mà không được chúng ta đồng ý:
Trong nhiều trường hợp, tước đoạt của chúng ta quyền được xét xử trước đoàn hội thẩm:
Đưa chúng ta sang phía bên kia đại dương để xét xử về các tội trạng không có thật:
Xóa bỏ thể chế tự do của luật pháp nước Anh ở một tỉnh lân cận và thiết lập ở đó một chính quyền độc đoán; rồi mở rộng ranh giới, coi đó là mẫu mực và công cụ thích hợp để du nhập ách cai trị chuyên chế vào các thuộc địa này:
Tước đoạt hiến chương của chúng ta, huỷ bỏ những bộ luật giá trị của chúng ta và thay đổi một cách căn bản những thể chế chính quyền của chúng ta:
Đình chỉ các cơ quan lập pháp của chúng ta rồi tự tuyên bố là có quyền lập pháp cho chúng ta trong mọi trường hợp.
Ông ta đã từ bỏ chính phủ ở đây và tuyên bố rằng chúng ta không còn được ông che chở và bảo vệ, rồi tiến hành cuộc chiến tranh chống lại chúng ta.
Ông ta đã vơ vét biển cả, tàn phá các bờ biển, thiêu đốt các thị trấn, huỷ hoại sinh mạng của nhân dân chúng ta.
Trong thời gian này, ông ta đang đưa sang những đội quân lớn gồm các lính đánh thuê nước ngoài để thực thi các công việc giết tróc, tàn phá và bạo ngược đã được bắt đầu với những cảnh tượng tàn ác và xảo trá mà ngay cả trong thời đại dã man nhất cũng khó mà sánh được, ông ta hoàn toàn không xứng đáng với người đứng đầu của một quốc gia văn minh.
Ông ta đã cưỡng ép các công dân của chúng ta bị bắt ngoài biển khơi phải cầm súng chống lại đất nước mình, trở thành những đao phủ giết hại bạn bè và anh em mình, hoặc buộc họ phải tự giết hại mình.
Ông ta đã kích động những cuộc phiến loạn trong nội bộ chúng ta và cố công đưa vào vùng dân cư ở các miền biên cương nước ta sự man rợ tàn bạo kiểu Indian mà các hình thức chiến trận khét tiếng của nó chính là sự huỷ diệt không phân biệt lứa tuổi, giới tính và điều kiện sinh sống.
Trong các giai đoạn xảy ra tình trạng áp bức như vậy, chúng ta đều có kiến nghị yêu cầu bồi thường với lời lẽ hết sức khiêm nhường, nhưng những kiến nghị lặp đi lặp lại của chúng ta chỉ được đáp lại bằng những nỗi đau xót liên tiếp. Một ông hoàng với tính cách được thể hiện qua các hành vi mà ta chỉ có thể gọi đúng tên là bạo chúa, thì không xứng đáng là người cai trị của một dân tộc tự do.
Không phải chúng ta không muốn lưu ý các bạn của chúng ta ở nước Anh. Ðã nhiều lần chúng ta cảnh báo họ về những ý đồ của các cơ quan lập pháp của họ muốn bành trướng quyền tài phán không thích hợp sang đất nước chúng ta. Chúng ta đã nhắc nhở họ về tình trạng nhập cư và cư trú của chúng ta ở nơi đây. Chúng ta đã dựa vào ý thức công bằng, lòng hào hiệp và cả những mối liên hệ ruột thịt giữa đôi bên để kêu gọi họ từ bỏ những cuộc chiếm đoạt đã gây cản trở cho mối quan hệ và giao tiếp giữa hai phía. Họ đã không thèm lắng nghe tiếng nói của chính nghĩa lẫn tình máu mủ. Vì vậy, chúng ta phải đi tới một kết luận tất yếu là tuyên bố cắt đứt quan hệ với họ và đối xử với họ giống như mọi người khác trong nhân loại: trong hoà bình là bè bạn, trong chiến tranh là kẻ thù.
Vì vậy, chúng ta, những đại biểu dự Ðại hội của HỢP CHÚNG QUỐC HOA KỲ yêu cầu các trọng tài tối cao của thế giới hãy công nhận những ý đồ chính đáng của chúng ta trong việc nhân danh và thực thi quyền lực của nhân dân có thiện chí ở các thuộc địa này, trịnh trọng công khai và tuyên bố rằng các thuộc địa liên minh với nhau này đã và có quyền phải là Quốc gia Tự do và Ðộc lập; rằng họ từ bỏ mọi sự trung thành đối với vương miện của Anh Quốc, rằng những liên hệ chính trị giữa họ với nước Anh đã và phải hoàn toàn bị xóa bỏ, rằng với tư cách là Quốc gia Tự do và Ðộc lập, họ hoàn toàn có quyền tiến hành chiến tranh, ký kết hiệp ước hòa bình, xây dựng liên minh, thiết lập quan hệ thương mại và thực thi mọi công việc thuộc quyền của những Quốc gia Ðộc lập. Vững tin vào sự bảo hộ thiêng liêng của thượng đế, chúng ta nguyện cùng hiến dâng tính mạng, tài sản và danh dự thiêng liêng của mình để bảo đảm cho bản tuyên ngôn này.
Georgia
Button Gwinnett
Lyman Hall
Geo.Walton

North-Carolina

Wm. Hooper

Joseph Hewes
John Penn


South-Carolina

Edward Rutledge

Thos Heyward. Junr
Thomas Lynch . Junr
Arthur Middleton


Maryland

Samuel Chase

Wm. Paca
Thos Stone
Charles Carroll


Virginia

George Wythe

Richard Henry Lee
Ths. Jefferson
Benja. Harrison
Thos. Nelson, jr
Francis Lightfood Lee
Carter Braxton


Pennsylvania

Robt. Morris

Benjamin Rush
Benja Franklin
John Morton
Geo. Clymer
Jas. Smith
Geo Taylor
James Wilson
Geo. Ross


Delaware

Caesar Rodney

Geo. Read
New York
Wm. Floyd
Phil. Livingston
Frank. Lewis
Lewis Morris


New Jersey

Richd. Stockton

Jno. Witherspoon
Fras. Hopkinson
John Hart
Abra Clark


New Hampshire

Josiah Bartlett

Wm. Whipple
Matthew Thornton


Massachusetts Bay

Saml. Adams

John Adams
Robt. Treat Paine
Elbridge Gerry


Rhode-Island & Providence:

C. Step. Hopkins

William Ellery

Connecticut

Roger Sherman

Saml. Huntington
Wm. Williams
Oliver Wolcott


New York

Wm. Floyd

Phil. Livingston
Frans. Lewis
Lewis Morris

Làm theo vi.wikisource

2/7/14

1001 CÂU CHÂM NGÔN HAY NHẤT - Phần 5

Mời các bạn tham gia tự nhiên vào kho vàng khổng lồ những câu chữ răn dạy, những câu châm ngôn tinh túy quí như vàng này, và thật tiếc cho ai không được hưởng những lời hay lẽ phải còn quí hơn cả vàng này...
Mai Tú Ân 






81. Tính kiêng nhất là hung hăng. Tâm kiêng nhất là hẹp hòi. Tài kiêng nhất là bộc lộ.

82. Đừng phán xét người khác vì không bao giờ bạn biết họ phải đấu tranh với khó khăn nào đâu. Và chúng ta không sinh ra để phán xét ai cả.

83. Tự tin là đức tính đầu tiên mà bạn cần có trong bất kỳ công việc lớn nhỏ nào. Bạn sẽ không bao giờ thành công nếu trước hết không tin vào chính mình.

84. Không bao giờ nên tuyệt vọng trong bất cứ hoàn cảnh nào. Hãy luôn tin rằng một cánh cửa này đóng lại trước mặt bạn, thì sẽ có hơn một hoặc nhiều cánh cửa khác sẽ mở ra đâu đó cho bạn.

85. Đừng tiếc khi một cuộc tình, một người tình đã rời khỏi chúng ta vì như thế sẽ cho chúng ta cơ hội biết được 99 cuộc tình mới hay 99 người tình mới, tốt đẹp hơn...

86.Trong mọi thành công đều không bao giờ có bóng dáng của những kẻ lười biếng...

87. Cuộc đời là một bí mật với nhiều ngã rẽ bất ngờ và thú vi. Nếu cuộc đời mà đơn giản dễ đoán được thì nó sẽ không còn là cuộc sống nữa, và cũng không còn hương vị nữa.

88. Không có sai lầm chết người nào hơn những kẻ đã bỏ ra phần lớn cuộc đời để kiếm sống và hài lòng vì điều đó. Vì cuộc đời có nhiều điều vui thú hơn là sống chỉ để kiếm sống..

89. Người thông minh kể chuyện đã làm, người khôn ngoan kể chuyện đang làm, còn kẻ ngốc thì nói chuyện muốn làm.

90. Mỗi người nhận từ cuộc đời những gì họ bỏ vào đó, họ nhận lại những gì họ đã cho đi..

91. Hãy luôn nhìn về phía trước, để mỗi hành động của bạn, cho dù thất bại cũng phải là một bước tiến dài trên con đường đi tới thành công.

92. Hãy làm những gì bạn muốn làm, hãy mơ những gì bạn muốn mơ, hãy tới nơi đâu bạn muốn tới, trở thành những gì bạn muốn. Bởi bạn chỉ có một cuộc sống và một cơ hội để làm tất cả những gì bạn muốn...

93. Hãy chấp nhận mọi thất bại trong cuộc sống của bạn, vì cuộc sống là những nỗ lực ít thành công nhất, ngoại trừ một thành công chắc chắn nhất, đó là từ  bỏ nó.

94. Đừng bận tâm về những điều người ta nói xấu sau lưng bạn, vì họ không giống như bạn mà chỉ lo bới móc sai lầm của người khác mà không lo sửa chữa lỗi lầm của chính họ.

95. Đừng đếm những gì bạn đã mất đi, mà hãy quí trọng những gì bạn đang có, và lên  kế hoạch tìm kiếm những điều bạn muốn. Bởi vì quá khứ không bao giờ trả lại cho bạn những gì đã mất, nhưng tương lại có thể bù đắp cho bạn những thứ bạn đã mất đó.

96. Hãy sống, hãy bay bổng bằng mơ ước nhưng nên để những đôi chân bước đi trên hiện thực.

97. Đi ngược với đám đông có nghĩa là bạn cực kỳ thông minh hay cực kỳ ngu dốt...

98. Trong cuộc sống nếu bạn bị ai đó lừa một lần, bạn hãy cười khinh kẻ đó, nhưng nếu bạn lại bị kẻ đó lừa lần thứ 2 thì bạn nên cười khinh chính bạn...

99. Phần lớn  chúng ta thường cân nhắc quá nhiều về cái giá phải trả cho sự thay đổi mà ít chịu cân nhắc về cái giá phải trả nếu không thay đổi.

100. Bạn muốn trở thành một con người tốt, thành thật, có văn hóa, giỏi giang, cao sang, đức độ...vậy thì bạn hãy hướng về những con người có những đức tính đó và quay lưng lại với những người không có những đức tính đó. Giống như bạn luôn hướng về phía mặt trời thì bạn không thể nhìn thấy bóng tối...

(còn nữa)